autoportret

Вопрос дня: Трудные подростки

Можно ли перевоспитать хулиганов? могут ли взрослые воспитатели своим примером положительно повлиять на неблагополучных подростков? Или нужны какие-то другие, более строгие меры? Лучшие комментарии будут опубликованы на сайте журнала "Русский Newsweek".

ПЕРЕвоспитать обычно сложно. Если так называемый хулиган привык себя ценить больше всех - а так обычно и бывает,- то он вряд ли захочет общаться и слушать увещевания, нотации, "лекции"...
Некоторые хулиганы могут стать лучше, если кто-то рискнет попытаться начать  дружить  с ними.

По-настоящему. Честно.
Но не все готовы к этому,  даже если им кажется, что они смогут добиться результатов.  Ведь дружба с хулиганом может оказаться не взаимной.  Или вовсе не дружбой, а отношениями с подчиненным положением. Или букетом постоянных ваших неприятностей.

Чтобы дружить с хулиганом,  надо быть внутренне сильнее его. Надо быть примером во многом, если не во всем. Надо добиться его уважения, не унижаясь и не унижая, не заигрывая.

Надо все время все объяснять. Ведь хулиганит человек оттого, что у него все правила иные, а верных он просто не знает и не хочет знать.

Чтобы рядом  со взрослым хулиган стал выше, надо четко понимать: а я-то лучше или только взрослее, старше ? Мне-то есть, что дать ? чему научить ? хватит ли у меня терпения и терпимости ? хватит ли душевного тепла ?..Много вопросов взрослый должен себе задать и честно на них ответить.
Иначе лучше и не начинать.

И еще выработать правила взаимоотношений с хулиганом. Начав, пожалуй, с того, что...НЕ считать его просто хулиганом. А найти в нем грани души. Много граней души.
autoportret

Плох иль не плох - вот в чем вопрос...

 В начале 90-х очень модна стала неожиданная для многих тогда мысль: "Плох тот народ, которому нужны герои!"



Эта мысль повторялась часто, лилась из приемников, кричала с экранов, ползла по страницам гезет, ее с удовольствием повторяли политики. Нам всем навязчиво и упорно внедрялось в сознание это незатейливое утверждение.

Культ героев и героизма древний, как мир. Он присущ всем культурам, всем народам планеты на протяжение веков. Это - культ для мужчин. Иногда - и для женщин, вынужденных проявлять скрытые возможности поверх вроде бы физической слабости - по сравнению с мужчинами.

Культ героя - это культ высокого духа.

Культ отсутствия страхов, трусости, культ мужества, силы.

Культ самопожертвования ради близких. И ради незнакомых. Ради общества и народа.

Позже культ героя стал культом жертвы во имя идеи, предположительно высокой и прекрасной.

Затем - во имя богов или Бога.

Пришло время - нет героев. Некому броситься в горящие дома престарелых до приезда пожарных. Некому защитить избиваемого человека - ребенка, женщину, старика. Некому броситься в воду, спасая утопающего. Некому геройствовать, потому что быть героем - плохо. Героический народ - плохой народ.

Бери голыми руками - не стесняйся. Ради чего и кого геройствовать... Ведь все вокруг - быдло, как модно стало в последние годы хамить в пространство. В лицо - пожалуй, нет. А то еще придется показать себя "плохим" - геройствовать.

Вместо культа героя к нам пришел культ супермена - игрушечного красавца, бездумно крушащего мир - всё и вся вокруг, ради какой-то ему НЕизвестной цели - приказано и старается биоробот...

Но на нашей почве супермены собой не рискуют.

У нас не так давно было очень много героев. Мы жили в мире, полном внутреннего героизма.

Была преемственность в воспитании героев.

Есть ли сейчас ? Нужны ли ? Хорошо ли быть негероем ? Или просто легче ?
autoportret

А нам конец света зачем ?

 Пожалуй, конец света - одна из наиболее муссируемых тем. Кто только ей не занимается вот уже тысячи лет. От кого только его не ожидают. Полусакральная тема мести иноверцам, затем шире - любым инакомыслящим, расправы с неугодными правителям или христианским служителям разных видов и толков людьми. Совершенно не по-божески, не по-доброму, жестоко.

Если вспомнить традиции Древнего Египта, то на протяжении тысяч лет египтянам не была



интересна идея уничтожения людей после смерти в наказание за грехи. Заповеди - сорок две и двести тринадцать - существовали, но за их нарушение так называемой небесной кары не существовало.

Подробно описан один из обрядов развоплощения души человека, прохождение его через этапы смерти в момент "переселения", многие слышали о т.н. "взвешивании души", которая должна бы быть легче перышка, будучи не отягощенной преступлениями.

Аналогичные представления можно встретить практически в любой древней культуре. Ад - нижний мир. Но не мир пыток, садизма, измывательств, торжества злорадства воинствующих единоверцев. Идея ада в таком виде концептуально даже не рассматривалась, так как древние люди хорошо понимали ее пагубность для души каждого, кто ее придерживается.

Конечно, есть в мифах и преданиях описания видений катастроф. Но только в Торе и Ветхом Завете, также и в Новом, они превратились в обещание мук и бесконечно долгого наказания практически всем без исключения людям. Всем несогласным. Всем недовольным. Всем самостоятельным. Всем независимым. Всем, кто умнее и грамотнее священнослужителя или представителя власти.

"Апокалипсис" - символическое произведение, символы которого достаточно давно уже прочитаны и дешифрованы. Хорошо толковали его розенкрейцеры. Правда, они плохо кончили.

Слабая власть - светская ли, клерикальная ли - всегда стремится держать народы в страхе. От беспомощности. Когда люди не боятся земных законов, их норовят запугать якобы божественными, приписывая Богу (Абсолюту), либо Иисусу патологическую жестокость, стремление уничтожить всех, не возлюбивших Его и законы якобы Его.

Представьте. Он пришел. Устроил Конец Света - как это сочетается с Его собственной Светоносной Сутью и уничтожил ли он при этом и ее ? Он пришел. И отправил всех неугодных попам в ад. Смотрит. Наблюдает. Указывает служителям тьмы, чертям, кого и как наказывать - мучать.Как бесконечно долго. И где и в чем Его человечность и доброта ? Где - прощение ? Где другая щека ? Где сострадание и терпимость существа высшего по отношению к низшим ?

Где соблюдение Иерархии ? И какая Иерархия в таком случае соблюдается ?

Про апокалипсис очень любят говорить и кричать американцы. Квинтэссенция их фильмов на эту тему - ВСЕ УЖАСНО. ВСЕ в этом мире способствует Концу Света. Небесное тело сваливается на Америку. Наводнение сносит Нью-Йорк. Марсиане уничтожают безвольных американцев, простых обывателей. И т.д. Но вот ведь что интересно... Власть Америки при этом оказывается немощна. К человечеству за помощью не обращается. Люди выкручиваются, как могут, - борются за жизнь, не подчиняются Богу. И выживают.

Мимоходом в подобных фильмах обязательно затапливаются, разрушаются, взрываются неприменно Лондон и Париж ( и за что им такое счастье), Камень Кааб и тысячи мусульман, иногда - Япония и Южная Корея... Правда, любопытный набор виноватых перед Богом ? Или перед правящей верхушкой ?

Теперь о самом термине. Конец Света. Согласно учебникам физики, свет - это...Ну, и как он может кончиться ? Где ? Когда ? В каком количестве ? 

Жаждущий мучительной смерти для других и желающий упорно продолжения мук в "потустороннем" мире для соплеменников (ли?) - паталогически темен, страшен и опасен.

Конец Света начинается в умах. Там же и заканчивается - от СВЕТА.

Но если кто хочет в ад... Об одном прошу, не тащите за собой других. И не пытайтесь загнать их туда как баранов. Времена не те.
autoportret

(no subject)

И еще
говорят, что
у каждого из нас есть неотчуждаемое право
на формирование
  человеческих  качеств.
В себе. И в других.
Через убеждение -
избегая навязчивости.
У каждого из нас есть право
на честь, совесть, достоинство,
доброту, сердечность,
мужество, силу, храбрость,
но
есть ли у нас права
на противоположные свои качества ?

autoportret

(no subject)

Ещё
говорят
 
 о выборе права за нас,
Это любят те, кому наши права мешают,
кто не понимает и не хочет знать о правах  других.
Но
как можно отнять неотнимаемое, неотчуждаемое,
являющееся
частью каждого из нас ?
Как можно
за меня подумать,
за меня поесть,
за меня мечтать,
за меня любить,
за меня дружить,
за меня творить,
за меня ...
Всё - за меня...
Никак и никто
не может этого.
Ограничивая  или попирая права, люди могут только помешать -
мешать наполнять мой мир моими мыслями, чувствами и свершениями,
они что-то натворят свое, помешав моему - также и вашему ,- проявлению,
но
права не отнимут -
не смогут ,-
как бы они ни мотали нервы и ни портили жизнь.
Их проявления - не мои и не ваши.
Пытаясь принудить нас
пользоваться их мыслями,
обеспечивая реализацию их желаний и воли,
другие люди
должны понимать, что
они все равно 
не сумели отнять наши права -
и права на смелый полет по жизни тоже
...